Espacio Regional. Revista de Estudios Sociales

La victoria de Mocopulli. Una batalla por la resistencia de Chiloé a la independencia de Chile, 1824

Gonzalo Aravena Hermosilla — Wed, 31 Jul 2024 00:00:00 +0000

La Batalla de Mocopulli de abril de 1824 destacó por la resistencia de las milicias locales de Chiloé contra las fuerzas de la naciente república chilena. A través de fuentes primarias y secundarias, se examina los detalles de este evento y ha sido recordado, desafiando la narrativa oficial de la independencia. Esta propuesta plantea que Mocopulli es un símbolo de identidad regional y permite ofrecer una visión más compleja de la formación de los estados-nación en América Latina.

Historia del espacio urbano de la Plaza de la República de Valdivia (Siglos XVI – XX)

Luis Berger Venegas — Thu, 25 Jul 2024 00:00:00 +0000

Esta investigación tiene por objetivo revisar la historia local de Valdivia a través de su expresión concreta en el espacio urbano de la Plaza de la República, revelando los diferentes modos de habitar que han caracterizado a la vida urbana de la ciudad durante distintas épocas. Analizamos este proceso a partir del concepto de "habitar” en su relación específica con el espacio urbano, revelando a través de las principales características de un lugar como asentamiento, su particular modo de vida urbana. Para la elaboración de este estudio hemos realizado una exhaustiva revisión de diferentes fuentes presentes en bibliotecas, archivos y fondos documentales de la ciudad de Valdivia, así como de la literatura especializada de interés para el tema, permitiéndonos alcanzar una mirada de conjunto sobre el pasado de la Plaza de la República, en un periodo de quinientos años.

Contribuciones históricas y doctrinales del Rev. Arturo Oyarzun al protestantismo chileno

Víctor Medina Espergel — Sun, 30 Jun 2024 00:00:00 +0000

El pastor Arturo Oyarzun González fue, posiblemente, el primer escritor en bosquejar los inicios del protestantismo en Chile en un pequeño libro titulado ‘Reminiscencias históricas de la obra evangélica en Chile’ publicado en 1921. Si bien, esta publicación ha sido relevante para pesquisar algunos antecedentes sobre el establecimiento del protestantismo en Chile, su reconocimiento como obra histórica y literaria ha sido escaso.

Así, este artículo propone una revisión analítica de la obra escrita por el pastor Oyarzun, con la finalidad de reconocer los discursos predominantes sobre el protestantismo durante las primeras tres décadas del siglo XX; con este mismo propósito, se busca rescatar algunos comentarios de orden doctrinal de la época; metodológicamente, se recurrió a la obra más conocida del autor señalada al inicio, a la revisión de la revista religiosa Salud y Vida que publicó sus comentarios y a bibliografía especializada. El artículo inicia con un rescate de los antecedentes biográficos del pastor Arturo Oyarzun; el segundo apartado analiza la principal obra escrita por Oyarzun y su incidencia en los posteriores estudios sobre el protestantismo en Chile, incorporando parte de sus comentarios doctrinales; el trabajo finaliza con los principales análisis y conclusiones.

Migratory ages and transnational life of Chilote communities in Ushuaia, Tierra del Fuego, Argentina, from 1947 to 2018

Juan Manuel Saldívar Arellano — Sun, 25 Aug 2024 00:00:00 +0000

The article present ethnographic findings on the transnational migration of inhabitants of Chiloe Island, Chile, to Ushuaia, Tierra del Fuego, Argentina, in three generational ages from 1947 to 2018. The first age focuses on the closure of the Ushuaia prison as a driver of foreign migration, particularly in the case of early settlements of Chilotes seeking seasonal employment. The second age reflects a large-scale displacement of rural families associated with various ecological, political, and economic events which took place in Chiloe. A third age relates to permanent settlements of Chilotes on the outskirts of the town, the construction of the notion of «home», and the circulation of cultural practices that served to lend legitimacy to the community.

The key findings show how these displacements in Ushuaia occurred later in comparison to other Fuego-Patagonian towns —such as Río Grande and Río Gallegos, which had been receiving migrants from Chiloe since 1890—, especially those that inspired male migration associated with seasonal employment in places like ranches (estancias), meat-packing plants, and fat-rendering plants.