Espacio Regional. Revista de Estudios Sociales

Espacio Regional. Revista de Estudios Sociales (20 años)

Hernán Delgado Delgado — 2024-06-30

Presentamos la versión completa de «Espacio Regional. Revista de Estudios Sociales» Vol. 1, N° 21 - 2024, en su celebración de 20 años de trayectoria de divulgación y extensión científica.

La victoria de Mocopulli. Una batalla por la resistencia de Chiloé a la independencia de Chile, 1824

Gonzalo Aravena Hermosilla — 2024-07-31

La Batalla de Mocopulli de abril de 1824 destacó por la resistencia de las milicias locales de Chiloé contra las fuerzas de la naciente república chilena. A través de fuentes primarias y secundarias, se examina los detalles de este evento y ha sido recordado, desafiando la narrativa oficial de la independencia. Esta propuesta plantea que Mocopulli es un símbolo de identidad regional y permite ofrecer una visión más compleja de la formación de los estados-nación en América Latina.

Historia del espacio urbano de la Plaza de la República de Valdivia (Siglos XVI – XX)

Luis Berger Venegas — 2024-07-25

Esta investigación tiene por objetivo revisar la historia local de Valdivia a través de su expresión concreta en el espacio urbano de la Plaza de la República, revelando los diferentes modos de habitar que han caracterizado a la vida urbana de la ciudad durante distintas épocas. Analizamos este proceso a partir del concepto de "habitar” en su relación específica con el espacio urbano, revelando a través de las principales características de un lugar como asentamiento, su particular modo de vida urbana. Para la elaboración de este estudio hemos realizado una exhaustiva revisión de diferentes fuentes presentes en bibliotecas, archivos y fondos documentales de la ciudad de Valdivia, así como de la literatura especializada de interés para el tema, permitiéndonos alcanzar una mirada de conjunto sobre el pasado de la Plaza de la República, en un periodo de quinientos años.

Contribuciones históricas y doctrinales del Rev. Arturo Oyarzun al protestantismo chileno

Víctor Medina Espergel — 2024-06-30

El pastor Arturo Oyarzun González fue, posiblemente, el primer escritor en bosquejar los inicios del protestantismo en Chile en un pequeño libro titulado ‘Reminiscencias históricas de la obra evangélica en Chile’ publicado en 1921. Si bien, esta publicación ha sido relevante para pesquisar algunos antecedentes sobre el establecimiento del protestantismo en Chile, su reconocimiento como obra histórica y literaria ha sido escaso.

Así, este artículo propone una revisión analítica de la obra escrita por el pastor Oyarzun, con la finalidad de reconocer los discursos predominantes sobre el protestantismo durante las primeras tres décadas del siglo XX; con este mismo propósito, se busca rescatar algunos comentarios de orden doctrinal de la época; metodológicamente, se recurrió a la obra más conocida del autor señalada al inicio, a la revisión de la revista religiosa Salud y Vida que publicó sus comentarios y a bibliografía especializada. El artículo inicia con un rescate de los antecedentes biográficos del pastor Arturo Oyarzun; el segundo apartado analiza la principal obra escrita por Oyarzun y su incidencia en los posteriores estudios sobre el protestantismo en Chile, incorporando parte de sus comentarios doctrinales; el trabajo finaliza con los principales análisis y conclusiones.

Migratory ages and transnational life of Chilote communities in Ushuaia, Tierra del Fuego, Argentina, from 1947 to 2018

Juan Manuel Saldívar Arellano — 2024-08-25

The article present ethnographic findings on the transnational migration of inhabitants of Chiloe Island, Chile, to Ushuaia, Tierra del Fuego, Argentina, in three generational ages from 1947 to 2018. The first age focuses on the closure of the Ushuaia prison as a driver of foreign migration, particularly in the case of early settlements of Chilotes seeking seasonal employment. The second age reflects a large-scale displacement of rural families associated with various ecological, political, and economic events which took place in Chiloe. A third age relates to permanent settlements of Chilotes on the outskirts of the town, the construction of the notion of «home», and the circulation of cultural practices that served to lend legitimacy to the community.

The key findings show how these displacements in Ushuaia occurred later in comparison to other Fuego-Patagonian towns —such as Río Grande and Río Gallegos, which had been receiving migrants from Chiloe since 1890—, especially those that inspired male migration associated with seasonal employment in places like ranches (estancias), meat-packing plants, and fat-rendering plants.

Nociones para conocernos

Hernán Delgado Delgado — 2024-07-31

El conocimiento se construye constantemente, por lo tanto, al igual que la historia, siempre está en cambio. En este trabajo haremos referencia a un aspecto del conocimiento que dice relación con su construcción desde el etnocentrismo hasta la multiculturalidad, llegando hasta la idea de identidad(es) y de cómo ésta(s) se va(n) erigiendo hacia el futuro –desde el pasado- para develar cómo fue cimentándose la identidad imaginada. Por lo tanto, esta construcción intelectual es un problema que atañe a varias ciencias como la antropológica, la social, la filosófica, la psicológica y, por supuesto, constituye un problema histórico. Aquí incorporaremos muy someramente algunos elementos de la antropología, la sociología y la psicología, así como algunos aspectos elaborados por Dominick LaCapra, Paolo Rossi Monti, Umberto Eco o Jorge Gissi. En este sentido y sobre la base de una investigación cualitativa apoyada en el análisis del discurso, se hará referencia a tres cuestiones centrales: la sociedad en su proceso de construcción desde la idea de raza y el etnocentrismo, pasando por el multiculturalismo y la interculturalidad, hasta el concepto de identidad.

Migrantes haitianos em São Paulo: histórias e memórias

Edgar Da Silva Gomes — 2024-06-30

O fenômeno migratório contemporâneo de haitianos, tem um aumento significativo quando inesperadamente, em 2010, o país foi atingido por um forte terremoto, devastando parte do país e matando mais de 200 mil pessoas, gerando uma enorme crise humanitária. Aos poucos, com ajuda internacional e da ONU o país foi superando mais esse desastre, mas entrou em uma forte crise sociopolítica que fez milhares de haitianos se deslocarem para outros países como, por exemplo, o Brasil em especial para a cidade de São Paulo. Brasil e Haiti possuem alguns conteúdos históricos semelhantes que aproximam os dois países. Ambos foram colônias, vivenciaram e foram formados em processos diaspóricos de escravizados africanos, passaram por ditaduras violentas e exílios no século XX. Daremos ênfase neste artigo a busca ilusória por parte desses haitianos de alcançar uma vida melhor em um país como o Brasil que conta com muitas mazelas sociais, políticas e econômicas. Vamos privilegiar em nosso trabalho a análise de trabalhos de pesquisa de campo e história oral sobre os haitianos em São Paulo.

Conscripción en Francia durante el Imperio Napoleónico: un ejemplo a través de la correspondencia de un joven ciudadano vasco francés. Sumisión, resistencia y desenlace fatal

Patrick Puigmal — 2024-06-30

Los estudios sobre las campañas militares del Imperio Napoleónico hacen en general hincapié en la destreza estratégica del emperador, la modernidad de su guerra de movimiento y la gran capacidad de sus ejércitos a vencer, aunque en general las tropas enemigas lo superaban en número.

No obstante, quien dice “gran ejército” como se llaman las fuerzas militares comandadas por el propio Napoleón, significa un tremendo esfuerzo nacional en temas como el reclutamiento, la formación, el equipamiento, los desplazamientos, el abastecimiento de alrededor de entre dos y tres millones de hombres bajo armas entre 1805 y 1815. Es decir, tener entre un 10 y un 20% de la población total del país y entre un 25 y un 35% si hablamos solamente de los hombres, concentrado en lo militar habla claramente de la necesidad de una reorganización total del país, provocando en particular la inserción de las mujeres en el campo laboral, no solamente como ha sido el caso tradicionalmente como “ayudantes” de los hombres, pero como fuerza propia de trabajo. Este movimiento que nace durante la Revolución Francesa, aumentará durante el Imperio y se confirmará definitivamente al momento de la Primera Guerra Mundial.